Ajūrvēdas enciklopēdija Izvilkumi

Nodaļa 1 Izvilkumi

Ajūrvēdas, "zinātne par dzīvību," vai ilgmūžība, ir holistiska alternatīva zinātne no Indijas, un ir vairāk nekā 5000 gadus veca. Tas, domājams, ir vecākā dziedināšanas zinātne pastāv, veidojot pamatus visām citām. Budisms, Taoism, Tibetas, un citu kultūras zāles ir daudzas līdzīgas paralēles ar Ajūrvēdas. Ājurvēdas s individuāli dziedināšanas metodes noslēpums tika saglabāta Indijā, tā ir nozaudēta vai aizstāti ar citām kultūrām. Pirmais pasaules medicīna

Ājurvēda (izrunā-yer-vay-da), teica, ka pasaule zāles, ir visvairāk holistiska vai visaptveroša medicīniskā sistēma pieejama. Pirms ierašanās rakstiski, senā gudrība dzīšanu, profilakses, un ilgmūžību bija daļa no garīgās tradīcijas vispārējo reliģijas. Dziednieki savākta no visā pasaulē, apvienojot savas medicīniskās zināšanas uz Indiju. Vēda Vjāsa, slavens gudrais, saglabājuši pilnīgas zināšanas par Ajūrvēdas rakstiski kopā ar vairāk garīgajām atklāsmēm ētikas, tikumību, un pašrealizāciju. Citi saka, Ājurvēda tika nodots no Dieva viņa eņģeļiem, un beidzot ar cilvēkiem.

Metodes, ko izmanto, lai atrastu šīs zināšanas par augiem, pārtikas produktus, aromātus, rotaslietas, krāsas, jogu, mantras, dzīvesveidu un protezēšanu, ir aizraujoši un daudzveidīgs. Salvija, ārstiem / ķirurgi no laika bija tie paši gudrie vai gaišreģi, ļoti veltīti svēti cilvēki, kas redzēja veselību kā neatņemamu daļu no garīgās dzīves. Ir teikts, ka viņi saņēma savu apmācību Ajūrvēdas tiešas izziņas laikā meditācijai. Tas ir, zināšanas, izmantojot dažādu ārstniecības metodes, profilakse, ilgmūžība un ķirurģija nāca caur Dieva atklāsmi, guessing, vai dzīvnieku testēšana nav vajadzīga. Šīs atklāsmes tika pārraksta no mutvārdu tradīcijas uz rakstveida formā, mijas ar aspektiem mirstīgās dzīves un garīgumu.

Sākotnēji četras galvenās grāmatas Vēdu garīguma pastāv. Tēmas ietvēra veselību, astroloģija, garīgā biznesa, valdības, armijas, poēzija un ētisko dzīvos. Tos sauc par Vēdu: RIK, kas Sama, kas Yajur un Atharva. Ājurvēda tika lietots kopā ar vēdisko astroloģiju (saukta Jyotish, tas ir, viens ir "Inner Light"). Galu galā, Ājurvēda tika sakārtoti savu kompakto sistēmu veselības un uzskatīja, filiāli Atharva Vēdai. Tas Upaveda nodarbojas ar dziedinošajām aspektiem garīgumu, kaut gan tas nav tieši ārstēt garīgo attīstību.

Fragmenti, kas saistīti ar Ajūrvēdas no dažādiem Vēdu tika apvienoti atsevišķās grāmatās, kas nodarbojas tikai ar Ajūrvēdas. Vidū Rik Vēdai devēja 10,572 himnās ir diskusijas par trim konstitūcijās panta doshas): gaisa (Vayu), uguns (Pitta), un ūdens (Kapha). Tēmas bija orgānu transplantāciju, mākslīgie locekļi un tādu augu izmantošanu, lai dziedēt slimības prātu un ķermeni un veicināt ilgmūžību. Ietvaros Atharva Vēdai devēja 5,977 himnās ir diskusijas par anatomiju, fizioloģiju un ķirurģija.

Tur bija divas skolas Ajūrvēdas brīdī Atreya, kas Ārstu skolu un ķirurgu skolu. Šīs divas skolas pārveidots Ajūrvēdu par zinātniski pārbaudāma un klasificēt medicīnas sistēmu. Veicot izpēti un testēšanu, tās kliedēja šaubas par praktiskāku un zinātnes aizspriedumiem, noņemot auru noslēpumu, ka apkārt dievišķā atklāsme.

4.nodaļa Izvilkumi

85 Svarīgi Ajūrvēdas garšaugi

1. Akarkará
2. Ádrak (Svaigi Ingvers) un Shunthí (sauss ingvers)
3. Amalaki
4. Amlavetasa (Rabarberu)
5. Apámárga
6. Ardžuna
7. Arka
8. Ashoka
9. Ashwagandha
10. Ativishá
11. Bákuchí
12. Bhringaráj
13. Bala (Indijas Valsts malva)
14. Bhútrina (Lemon Grass)
15. Bhúámalakí
16. Bibhítakí
17. Bilwa
18. Bola
19. Bráhmí (Gotu Kola) (sk. piemēru sarakstu turpmāk)
20. Brihatí
21. Čakra Marada
22. Chángerí, Amliká
23. Chiráyatá
24. Chitrak
25. Dáruharidrá (bārbele)
26. Devadaru
27. Dhányak (Koriandra / Koriandrs)
28. Dhátakí
19. Ela (Kardamons)
30. Eranda
31. Gauriphal (Red Raspberry)
32. Gokshura (Caltrops)
33. Gurmár
34. Gudúchí
35. Guggul (Indijas Bedellium)
36. Haridra (Kurkuma)
37. Harítakí
38. Íshabgol (Ispaghula vai Spogel sēklas)
39. Jatámánshí
40. Kákamáchí
41. Kákanáshá
42. Kañchanar
43. Kantakárí
44. Kapikachhú (Átmaguptá)
45. Katuká
46. Kumari (Aloe Vera)
47. Kumkum (Safrāns)
48. Kushá (Durba)
49. Kushtha (Kut)
50. Laghu Patha (JAL Jamní)
51. Mamírá (Gold Thread)
52. Mañjishthá (Indijas rubija)
53. Maricha (melnie pipari)
54. Musta (Nutgrass)
55. Nágkeshar
56. Nimba (Neem)
57. Nirgundí
58. Pashana Bedha
59. Pippalí (Long Pepper)
60. Pravál
61. Punarnavá
62. Rasonam (ķiploki)
63. Rechanaka (Raktam)
64. Salam-Mishrí
65. Sárivá
66. Sarpagandha
67. Shankh Pushpí
68. Shatavari
69. Shilájit
70. Shwetamusali (Baltā Musali)
71. Snuhi (Vadžrakilaja)
72. Tagara
73. Tejbal (Tumburu)
74. Tila (sezams)
75. Tráymán
76. Tulsi (Holy Basil)
77. Twak (Cinnamon)
78. Vachá (Calamus)
79. Vamsha Lochana (Bambusa Manna)
80. Váráhíkand
81. Vásáka (Vásák)
82. Vatsnábh
83. Vidanga
84. Vidárí Kanda
85. Yashtímadhu (Lakrica)

Piemērs Zāļu saraksts
(Foto nav iekļauti šeit)

Sanskrits: Bráhmí labākais veids: Nekā Kuni panta nozīmē: Dievišķā radošā enerģija)
Hindi: Brahma-manduki
Angļu: Gotu Kola, Indijas Pennywort
Latīņu: Hydrocotyle Asiatica Linn. Umbelliferae
Lietota daļa: Garšaugs
Biotops: Kopējā visā Indijā un pasaulē, ēnainās, asarojošas vietās.
Enerģētika: Bitter aukstā salds VPK =
Audi: visa, izņemot reproduktīvo; galvenokārt asinis, smadzenes, nervu
Sistēmas: asinsrites, gremošanas, nervu, elpošanas, reproduktīvās, izvadkanāli
Darbība: stimulējošs, diurētiķis, pretdrudža līdzeklis, nervus nomierinošs, rejuvenative
Pielietojums: Virsnieru attīrītājs, AIDS, asins attīrītājs, ekzēma, epilepsija, ārprāts, hipohondrija, kas drudži panta intermitējošs), matu izkrišana, imūnsistēma paaugstinājums (tīrīšana un barojošs), ilgmūžība, atmiņa, nervu bojājumi, psoriāze, senilitāte, ādas slimību (hronisks un stūrgalvīgs), veneriskās slimības, stingumkrampju, krampji, reimatismu, elefantiāze, zarnu traucējumi. Labākais rejuvenative herb par smadzeņu šūnu un nervus, veicina inteliģenci.
Garīgie Pielietojums: visvairāk sattwic lakstaugu
Piesardzības pasākumi: Lielas devas var izraisīt galvassāpes, spaciness vai nieze
Pagatavošana: Infūzijas, novārījums, pulveris, ghee, eļļa

© Copyright 2007 Svami Sadashiva Tirtha. Visas tiesības aizsargātas

Nodaļa 7 Izvilkums
Marma Abhyanga

Vēl viens Abhyanga veids ir izmantot lielajām un mazajām marma punktiem. Marma tiek apspriests vienā no četrām Vēdām, un arī sīki izklāstīti klasiskās ajūrvēdas tekstu, Sushrut Samhita. Uz Marma punkti ir līdzīgs ķīniešu akupunktūra, tikai nav invazīva izmantošana adatām ir iesaistīts.

Marma punkti ir pozīcijas uz ķermeņa, kur miesa, vēnas, artērijas, cīpslas, kauli un locītavas izpildīt. Tos var uzskatīt par krustojumu, kur Váyu, Pitta un Kapha atbilst, kur sattwa, Rajas, un Tamas atbilst vai kur mūžība un relativitāti satikties. Daži saka, tie ir arī vietas, kur trīs aspekti pašrealizācijas tiekas, ti, iekšējais cilvēks, ārējā pasaule, un starp tiem (zinātājs, zināms, un zinot procesu). Tie var būt arī krustojumi starp fizisko, astrālajiem, un cēloņsakarību struktūras. Īsāk sakot, tie ir punkti, kas ir lielu nozīmi cilvēka ķermeņa, prāta un garu.

Kaut arī marmas ir krustojumi visu pieciem principiem (ti, miesa, vēnas, artērijas, cīpslas, kauli un locītavas), katrā punktā vienu principa pārsvars pastāv. Tas ir šajos punktos, kur Abhyanga var visefektīvāk pārstrukturēt vai līdzsvarot sistēma varētu darboties visvairāk veselīgi. Turklāt, Abhyanga palīdz attīstīt preventīvu veselības un ilgmūžības ķermeņa un prāta, nodrošinot pienācīgu līdzsvaru un plūsmu hormonus, šķidrumi, imūnās faktori uc

Simts septiņi Marma punkti pastāvēt uz ķermeņa. Tas padara to daudz vieglāk atcerēties un strādāt, salīdzinot ar punktiem tūkstošu ķīniešu akupunktūra. Ājurvēda ziņas Galvenā (MAHA) un nelielas Marma punkti. Galvenie punkti atbilst svarīgākajām čakrām uz ķermeņa, bet nelieli punkti ir ap rumpi un ekstremitātēm. Tādējādi, dziedināšana caur Marma Abhyanga ietekmē chakras, fizisko veselību, un doshas.

Par Marma Abhyanga mērķis ir veicināt dažādu ķermeņa orgānus un sistēmas. Tāpat akupunktūra, šie punkti tiek mērīts ar pirkstu vienību (anguli vai angula), lai atklātu savas pareizās vietās. Daudzi Marma punkti ir lielāks nekā akupunktūras punktiem. Tādējādi viņi var atrast vieglāk.

Keralíya Ajūrvēdas Abhyanga
Mūsdienu metodes

Kerala ir valsts dienvidu Indijā, kur Pancha Karma Abhyanga ir saglabājušies. Tomēr, atšķirībā no Pancha Karma, to lieto vairāk atjaunošanos nolūkā nekā tīrīšanu. Dažādas mūsdienu formas Abhyanga izmanto Kerala, un ir ļoti efektīvas. Daži mūsdienu iestādes norāda, ka daži no šiem paņēmieniem ir īpaši noderīga, sadzīšana nopietnus garīgus traucējumus.

Tomēr citas modernās iestādes uzskata, ka viņi pasliktināt stāvokli. Praktiķiem ir atzīmējuši, ka procedūras, tādas kā Shiro Dhara ir spriests nepatīkamas pagātnes emocijas dažas personas. Tādēļ personas, kas ir ļoti dziļas emocionālas problēmas var ieteikt dažas speciālistiem, lai dziedēt ar garšaugiem, aromatizētāji, un profesionālās konsultācijas 1..

Vairākas nozīmīgas atšķirības starp Kerala un seno Pancha Karma terapiju.

5 Keralíya Pancha Karma Kategorijas

© Copyright 1998 Svami Sadashiva Tirtha. Visas tiesības aizsargātas

Nodaļa 11 Izvilkums

Nodaļa Pārskats

Daļa 1
Hatha Joga (maigi stiepšanās vingrinājumi) .......................... lpp. 257

Daļa 2
Pranajama (elpošanas vingrinājumi), un Nada (iekšējā skaņa) p 280
Pranajama un Kumbhaka (elpa aizture) ................... lpp. 284

Daļa 3
Bandhas (enerģijas slēdzenes) ...................................................... lpp. 291
Mudras ar roku pozīcijas) ..................................................... p. 296

Daļa 4
Joga grūtniecības ............................................................. lpp. 298

Daļa 5
Pēcdzemdību joga ................................................................ lpp. 301

Daļa 6
Joga bērniem ................................................................ p. 304

Daļa 7
Joga Biroja .............................................................. lpp. 305

Daļa 8
Joga Gados vecāki cilvēki un fiziski apstrīdēti ................ lpp. 308

Daļa 9
Joga Gremošanas traucējumu ............................................. lpp. 309

Daļa 10
Medicīnas Definīcijas ............................................................. p. 310

Ieteicamie Lasīšana .............................................................. lpp. 311

Daļa 1
Pozas panta asanas)

Astoņdesmit četri miljoni vietīgas asanas pastāv, kā aprakstīts Lord Shiva. No tiem 84 ir labākais, un no tiem, 32 ir noderīga cilvēcei.
Gherand Samhita: Ch. 2; dzejolis 1 /
Hatha Joga Pradípiká: Ch. 1; dzejolis 33

Gada 32 Šie četri tika izvēlēta kā labākā;
siddhásana (ideāls), padmásana (lotoss),
simhásana (lauva), un radīt (maigi).
Hatha Joga Pradípiká: Ch. 1; dzejolis 34

[Šiva Samhita saraksti siddhásana, padmásana, paschimottanásana (muguras stiept), un swastikásana (labvēlīgs) pozās. Goraksha Satarka saka tikai divas pozas ir vislabākās;. Siddhásana un padmásana]

Siddhásana ir vissvarīgākais
no asanās. Tās vienmēr
jāīsteno kā tas attīra
par 72.000 nádís.
Hatha Joga Pradípiká: Ch. 1; dzejolis 38-9

Kad pilnība ir sasniedzama caur siddhásana,
kāds ir praktizēt daudzas citas asanas izmantošana?
Hatha Joga Pradípiká: Ch. 1; dzejolis 41

Šis pēdējais jautājums attiecas uz asanās, gatavojoties dziļāku meditatīvās prakses. No viedokļa Ajūrvēdas veselībai, dažādi ķermeņa stāvokļi, palīdz dziedēt īpašas veselības problēmas. Lai to panāktu, šajā nodaļā ir aprakstīti daži no efektīvākajiem asanās par sadzīšana dažādas slimības.

1. Siddhásana (Perfection Pose)

[Foto Te nav iekļauti]
SIDDHÁSANA (vīrieši PALMS UP)

Tas ir vissvarīgākais no pozas. Vīrieši praktizēt šo pozu, bet sievietes pēc tā ekvivalents, kas Siddha Yoni asanu (skat. zemāk).

Metode:
) Sit ērti
B) Novietojiet kreiso papēdi pie starpenē panta vai anālo atveri).
C) Vieta pareizo papēža tieši virs kreisā papēža, nospiežot pret saknes ģeneratīvo orgānu. (Parasti augšējā papēdis varētu nospiest pie saknes ģeneratīvo orgānu, pie šuvi saknes).
D) Push purngalus un labo kāju starp kreisā augšstilba un teļš muskuļus malu.
E) Sit ērti, stabili, ar mugurkaula uzcelt.
F) pazemina zodu pret collarbone, relaksējoša galvas (mūsdienās daži prakse ar galvu taisni un acis aizvērtas).
G) Gāze uz Ajna chakra panta 3. acs). Kad acis kļūst noguris, aizveriet to un skatienu pie kosmosa priekšā acīm.
H) Vieta rokas pret meklēšanā Jñyán mudrá ". (Ar īkšķi un rādītājpirkstu pirkstu touch padomiem, kas veido apli ar pirkstiem. Trīs atlikušie pirksti paliek izstiepts vai uncurled, palmas novietoti uz augšu.) Šis roku pozīcija ir teikt, lai novērstu enerģijas plūst ārā no ķermeņa caur pirkstiem . Alternatīvi, viena prakse kopai Chin Mudrá ". (Vieta padomus rādītājpirksts pie saknes īkšķi, un novietojiet plaukstu uz ceļgaliem.)

Garīgie ieguvumi:
1. Stimulē Ajna chakra panta attīsta tīru apziņu).
2. Kontrolē nervu un prānas enerģijas no múládhára un swádishtán čakrām.
3. Līdzsvaro savu enerģijas līmeni vienādojot garīgās un prānas spēkus.
4. Piespiežot papēžus pie starpenē neļauj kuòæaliní çhakti (dzīvības spēka) izkļūšanu no múládhára čakras.
5. Piespiežot papēžus pie starpenē stimulē múládhára kur trīs galvenie nádís (SAA, pingala, sushumná) izcelsme.
6. Šie pozas attīrīt sushumná.
7. Elektriskie impulsi plūst līdz smadzenēm, attīrot nádís, un atceļot visas iekšējās blokus.
8. Trīs bandhas panta kontrakcijas) automātiski parādās (Mula Bandha-kontrakcijas starpenē;
Uddíyána Bandha-kontrakcijas vēdera lejasdaļā; Jálandhara Bandha-kontrakcijas kakla [zods atslēga]). Šie bandhas uzkrāt lielāku prānas enerģijas piegādi organismā. Tie ir sīki iztirzātas turpmāk šajā nodaļā.
9. Rada rezultātā pašrealizācijas.

Orgāni Palīdzēja: Kuņģa, žultspūšļa, aknas, liesa, nieres (ti, asins attīrīšanas orgāniem).

Fizikālās / Garīgā Ieguvumi: Dziedē nervu depresija, līdzsvaro asinsspiedienu, sirds funkcijas un, jo vīriešiem, vīrišķo hormonu (Testosterons). Šie pozas uzturēt iekšējo ķermeņa temperatūru un novirzīt prānas enerģijas augšu, aktivizējot sushumná, līdzsvarojot IDA un pingalá.

Bandha ieguvumi:
Mula: Noņem senilitāte, rada līdzsvaru Pran un apán (dzīvības šķidrumu un zemāka šķidruma).
Uddíyána: Attīra elpu un tās kanālus. (To var praktizēt tikai ar pilnībā iztukšot kuņģi un līgumslēdzēju nabas uz mugurkaula.)
Jálandhara: plūsma nektāru no sahasrára (augšējā vai vainaga čakra) patērē saules (uguns) pie nabas čakru. Jálandhara pārbauda plūsmu tā uguns nevar patērēt nektāru. Tas rada mesmerized sadhanu.

Doshas: Visi; it P-(samazinājums)

Alternatīvas: Ar nelielu variāciju pēdu un kāju, Siddhásana sauc arī Vajrásana, kas Muktásana un Guptásana. Viņi ir šeit par atlīdzību.
Vajrásana (zibens), mesties ceļos un novietojiet sēžamvieta starp papēžiem, ar labo īkšķi pārklājas kreiso vienu.
Muktásana (atbrīvošanās)-novietojiet kreiso zem tūpļa papēdi un tiesības sānsvere virs tā.
Guptásana (slepena), novietojiet kājas starp augšstilbu un apakšstilbu muskuļus, lai papēži preses pret anālo atveri.

Cena 39,95 $ [wp_cart: Ājurvēda Enciklopēdija: cena: $ 39,95: beigas]

Nodaļa 18 Izvilkumi

Stūrgalvīgs urīnceļu slimības panta Prameha)

(Pārmērīga urinācija, diabēts uc)

Cēloņi:
Ir 24 veidu šo slimību: 4 pienākas Váyu un 6 iznākums Pitta un 10 radītos Kapha. Galvenie iemesli šīm slimībām ir tauki, urīns, un Kapha buildups dēļ;

1) Pārtika (piem., saldumi, sours, sāļi, grūti sagremot, kas gļotains, auksts, neapstrādātas graudi; purvu, kas pieradināti un ūdensdzīvnieku gaļa).

2) Šķidrumi (piemēram, alus, cukurniedres sula, melase, un pienu).

3) Dzīvesveids (piemēram, sēdošs, gulēšana sēdus).

4) Citas lietas izraisa pieaugumu Kapha, tauku un urīnā.

Attīstība:
Kapha prameha. Excessed Kapha pārplūst ķermenī kanāliem un kļūst sajaukt ar dhátus (ti, audiem tauku medas), plazmas / limfas panta rasa), muskuļu punkta mámsa) un sviedru panta Kapha mala) Šī situācija pasliktina dhátus un nes tos uz urīna sistēmā, izraisot 10 veidu Kapha prameha.

Pitas prameha: atbildību pastiprinošos Pitta un asinis arī var apgāzt urīnpūslis kad asarojošas audi ir izsmelti. Ja tauku (medas), muskuļu (mámsa) un plazmas (rasa) ir jau ir vāja vai izsmelti, tad tas Pitta pārpalikums asinīs ražo 6 veidu Pitta prameha.

Váyu prameha: Váyu var arī vājināt urīnpūsli, izstrādājot noplicinātā audus uz urīnpūsli. Váyu diabēts ir saistīts ar sagrozītu oja, kabači un limfas. Kad Kapha un Pitas doshas kļūst samazinājās Váyu kļūst excessed, apvienojot tauku medas), muskuļu panta mámsa), kas smadzenēs (Majjá) un LIFE SAP (Ojas) uz urīna sistēmu. Tas ražo 4 veidu Váyu prameha.

Kapha prameha ietver Rasa, mámsa un medas. Tie pēc būtības ir līdzīgi. Tādējādi augi dziedēt šo prameha nebūs disbalanss pārējās doshas. Pitas prameha ietver plazmā (rasa), muskuļu panta mámsa) un tauku medas) dhátus kas ir pretējs raksturs līdz Pitta-reducējošo garšaugi (ti, Pitta samazinot garšaugi ir forši). Šie augi palielinās plazmas, muskuļu un tauku audus.

Joprojām, Pitta diabēts (prameha) var tikt palīdzēja ar speciāliem augiem (piemēram, shilájit un gurmar) ja dhátu samazināšanās nav izteikta. No otras puses, kad Váyu prameha ietver muskuļu (mámsa) un tauku medas) dhátus, tas ir ļoti grūti ārstēt, jo visi samazināšanas Váyu terapija vēl vairāk palielinās jau excessed tauku un muskuļu audos. Šajā gadījumā, Váyu kļūst pasliktina vai nu sakarā ar izsmelšanu reproduktīvās panta shukra) un dzīves SAP (Ojas) audos (dhátus), vai no šķēršļiem no kanāliem, jo ​​lieko tauku medas) un muskuļu panta mámsa) salveti.

Atgriezties pie grāmatas detaļas